「跡」の画数・部首・書き順・読み方・意味まとめ

跡とは、あしあと／歩いて残る足あとなどの意味をもつ漢字。13画の画数をもち、足部に分類される。日本では常用漢字に定められており、中学校在学中レベルの漢字とされる。

書き方・読み方

書き方

読み方

『跡』の字には少なくとも、跡セキ・ 跡シャク・ 跡あとの3種の読み方が存在する。

意味

1. あしあと。歩いて残る足あと。「航跡・失跡・人跡・踪跡(そうせき)・足跡・鳥跡・追跡・垂跡(すいじゃく)」
2. あとかた。物事が行われたあと形。類義語：蹟「遺跡・史跡」「遺跡・軌跡・旧跡・行跡・形跡・古跡・痕跡(こんせき)・事跡・手跡・書跡・証跡・犯跡・筆跡・墨跡・名跡(みょうせき)・門跡(もんぜき)」

熟語

四字熟語

「跡」の漢字を語中にもつ四字熟語2種を表にまとめる。

門跡【もんぜき】

皇族や貴族などが出家して住持している寺。また、その寺格。
宮門跡、摂家門跡、准門跡
899(昌泰2)宇多天皇(ウダ・テンノウ)が出家して仁和寺(ニンナジ)に入ったの始まる。

後火／跡火【あとび】

葬式の時、出棺(シュッカン)の後に門口(カドグチ)で焚(タ)く火。
「門火(カドビ)」、「送り火」、「鬼火(オニビ)」とも呼ぶ。
婚礼の時、嫁行列を送り出した後に実家の門口で焚く火。

権蹟／権跡【ごんせき】

三蹟(サンセキ)の一人、権大納言藤原行成(ユキナリ)の筆跡。せそんじりゅう(世尊寺流)、さんせき(三蹟)参照『人名辞典』ふじわらのゆきなり(藤原行成)。
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払田柵跡【ほったのさくあと】

[歴]秋田県大仙市(ダイセンシ)払田にある、平安時代初期の城柵跡。国指定史跡。
９～10世紀後半、中央政権の出先機関として設置した役所で、遺跡のほかに木簡・墨書土器・漆紙文書(ウルシガミモンジョ)など数多く出土しているが、六国史(リッコクシ)などの史料に記述がなく不明な点も多い。

美濃山廃寺跡【みのやまはいじあと】

[歴]京都府八幡市南部の美濃山丘陵にある、飛鳥時代後期～平安時代前期(７～９世紀代)の古代仏教寺院跡。
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文字コード

「跡」の漢字をコンピュータで取り扱うために策定された各文字規格を紹介する

文字ごとに採番された各種コードは、互いに異なる識別番号を持ち、管轄業務を担う省庁／団体／組織によって各用途ごとに管理されている。

検字番号

検字番号とは、各出版社が刊行した漢字辞典／漢和辞典に記載されている検索字を効率よく探すための識別コードである。

辞書の巻頭や巻末、別巻などに記載された検字番号を用いることで、漢字の掲載ページ・掲載位置を容易に特定することができる。

国語施策

まとめ

「跡」の画数・部首・書き順・読み方・意味について、もう一度おさらいする。